یکشنبه, ۱۹ مهر , ۱۴۰۵
شووان شه‌که‌ت و کێخودا ناراضی 18 مرداد 1405

شووان شه‌که‌ت و کێخودا ناراضی

واده‌نگ کورد - پیرمردهای روستا وقتی می‌خواستند از کسی بگویند که هرچه تلاش می‌کند باز هم کسی از کارش راضی نیست، می‌گفتند: «شووان شه‌که‌ت و کێخودا ناراضی»؛ یعنی چوپان خسته است و کدخدا هم ناراضی.

انتشار «حدیقه امرای ماداکتو» پژوهشی دوازده‌ساله درباره تاریخ امرای لرستان کوچک 18 مرداد 1405

انتشار «حدیقه امرای ماداکتو» پژوهشی دوازده‌ساله درباره تاریخ امرای لرستان کوچک

واده‌نگ کورد - با دکتر معین شاه ویسی پژوهشگر درباره انتشار کتاب دو جلدی «حدیقه امرای ماداکتو» اثر دکتر شهلا مظفری گفتگو کردیم؛ تاریخی که به سوالات بسیاری پیرامون حکومت اتابکان لر در منطقه وسیعی از زاگرس خصوصاً استان ایلام پاسخ داده و اسناد و گفته‌های بسیاری برای علاقمندان دارد.

ئەر م براێ تونم، تو چەێ منی؟ 15 مرداد 1405

ئەر م براێ تونم، تو چەێ منی؟

واده‌نگ کورد - گاهی هم پیش می‌آمد کسی از این همه محبت، جواب درخوری نمی‌دید. آن وقت پیرترها با گلایه می‌گفتند: «ئەر م براێ تونم، تو چەێ منی؟»؛ یعنی اگر من برادر تو هستم، تو برای من چه نسبتی داری؟ این را نه برای برادر خونی، که برای هر کسی می‌گفتند که از نان و نمک و رفاقت سهم برده بود، اما وقت همراهی، پشتش را خالی کرده بود.

کاسه هامسا؛ وقتی همسایه، شریک سفره بود 24 تیر 1405

کاسه هامسا؛ وقتی همسایه، شریک سفره بود

واده‌نگ کورد - در فرهنگِ همسایگیِ مناطق زاگرس، پدیده‌ای فرهنگی با عنوانِ «کاسه‌هامسا» جریان دارد که فراتر از یک رسمِ غذایی، گواهی بر زیستِ مبتنی بر همبستگی و اعتمادِ متقابل است. در این رسم پختِ یک غذا در خانه، نه تنها پایانِ سفره‌ی خانوادگی نیست، بلکه آغازی است برای پیوندی اجتماعی که در قالبِ کاسه‌ای از خورشت، آش یا لبنیاتِ محلی، میانِ همسایگان ردوبدل می‌شود. هر وقت نام «کاسه هامسا» را می‌شنوم، بیشتر از یک رسم قدیمی، یاد روزگاری می‌افتم که همسایه فقط کسی نبود که کنار خانه‌ات زندگی می‌کرد؛ او شریک برکت سفره‌ات بود

پاچاهای لکی؛ داستان‌هایی که قبل از اینترنت وایرال شدند 30 خرداد 1405

پاچاهای لکی؛ داستان‌هایی که قبل از اینترنت وایرال شدند

واده‌نگ کورد - کهن‌افسانه‌های منظوم قوم لک در سیمره، قرن‌ها پیش از کتاب و شبکه‌های اجتماعی، آرمان‌های عدالت، آزادگی و نوع‌دوستی را از نسلی به نسل دیگر منتقل کردند؛ روایت‌هایی که هنوز در حافظه زاگرس زنده‌اند.

اگر زبان‌ها را دیجیتال نکنیم، تاریخ را خاموش می‌کنیم 25 خرداد 1405

اگر زبان‌ها را دیجیتال نکنیم، تاریخ را خاموش می‌کنیم

واده‌نگ کُرد - در خانه‌های روستایی ایلام، در بازارهای کرمانشاه، در جشن‌ها و سوگواری‌های لرستان، صداهایی جریان دارد که قرن‌ها هویت مردم را ساخته‌اند؛ کردی جنوبی، لکی، لری، کلهری و ایلامی. اما همین زبان‌ها و گویش‌های ریشه‌دار، وقتی پایشان به دنیای دیجیتال می‌رسد، ناگهان کم‌رنگ و ناتوان دیده می‌شوند؛ نه به‌خاطر ضعف خودشان، بلکه چون هنوز کسی آن‌ها را به‌درستی وارد جهان داده نکرده است.

فرج علیپور، کمانچه و مرجعیت هنری 23 خرداد 1405

فرج علیپور، کمانچه و مرجعیت هنری

ده‌نگ لرستان - فرج علیپور، همچون برخی چهره‌های معدود موسیقی ایران، به بخشی از حافظه تاریخی مردم تبدیل شده است. مردم، صدای او را فقط نمی‌شنوند؛ با آن زندگی کرده‌اند. آوازهایش در عروسی‌ها، کوچ‌ها، سوگواری‌ها، سفرها و تنهایی‌های چند نسل جریان داشته است.

واده‌نگ تلاش می‌کند حافظه فرهنگی زاگرس را در متن ایران روایت کند 21 خرداد 1405
گفت وگو با یاسر بابایی، صاحب‌امتیاز و مدیرمسئول فصلنامه و سایت «واده‌نگ کُرد»:

واده‌نگ تلاش می‌کند حافظه فرهنگی زاگرس را در متن ایران روایت کند

ده‌نگ ایلام -یاسر بابایی، صاحب‌امتیاز و مدیرمسئول فصلنامه و سایت «واده‌نگ کُرد»: واده‌نگ تلاش می‌کند حافظه فرهنگی زاگرس را در متن ایران روایت کند.

«آواز اساطیر»؛ شاهنامه‌ای که در زاگرس هنوز نفس می‌کشد 20 خرداد 1405

«آواز اساطیر»؛ شاهنامه‌ای که در زاگرس هنوز نفس می‌کشد

ده‌نگ کرماشان - در میان آثار ماندگار موسیقی ایرانی، آلبوم «آواز اساطیر» شهرام ناظری را می‌توان یکی از مهم‌ترین تلاش‌ها برای پیوند دوباره شاهنامه، موسیقی مقامی زاگرس و حافظه تاریخی ایران دانست؛ اثری که تنها یک آلبوم موسیقی نیست، بلکه بازتاب بخشی از سنت شفاهی و حماسی مردمان غرب ایران است.